تبلیغات
دانلود تلاوت قرآن
 
دانلود تلاوت قرآن
 

هجرت پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ از مكّه به مدینه

یكی از داستان‎های مهم زندگی پیامبر اسلام ـ صلّی الله علیه و آله ـ ماجرای عظیم هجرت او و یارانش از مكّه به مدینه است، چنان كه قرآن در سوره انفال آیه 30، و سوره بقره آیه 207 به این مطلب اشاره كرده است، كه خلاصه‎اش چنین است:

هنگامی كه مسلمانان در مكّه در فشار و آزار شدید مشركان قرار گرفتند، پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ، مسلمانان را به هجرت به مدینه دستور داد، مشركان احساس خطر شدید كردند...

و با خود گفتند: هجرت مسلمانان به مدینه موجب تشكّل آنها در مدینه شده، و در آینده نزدیك، كار را بر ما سخت خواهد كرد. سران آنها در «دار النَّدوَه» مجلس شورای خود اجتماع كردند، و هر كدام در مورد جلوگیری از اسلام و دعوت پیامبر، پیشنهادی نمودند، چنان كه در آیه 30 سوره انفال به این توطئه، اشاره شده است.در این زمان بود كه ابلیس خود را به شكل یه پیرمرد مسن درآورده و به مجلس وارد شد و پیشنهاد خود را مطرح كرد

سرانجام پیشنهاد ابوجهل تصویب شد، پیشنهاد او این بود كه: «از هر قبیله‎ای، یك جوان شجاع به عنوان نماینده انتخاب شود، و همه آن نمایندگان در یك شب، خانه پیامبر را محاصره كنند، و به سوی او حمله كرده و او را در رختخوابش بكشند.»

آن شب فرا رسید، جبرئیل ماجرای توطئه كودتاچیان را به پیامبر خبر داد. پیامبر ماجرا را به علی ـ علیه السلام ـ خبر داد، و به او فرمود: «امشب در رختخواب من بخواب، تا كافران گمان كنند كه من در رختخواب خود خوابیده‎ام، به انتظار من در بیرون خانه بمانند و من پنهانی از خانه خارج شوم.»

با این كه خوابیدن در رختخواب پیامبر و افكندن روپوش سبز پیامبر بر روی خود، صد در صد خطرناك بود، حضرت علی با جان و دل، این پیشنهاد را پذیرفت، و در رختخواب آن حضرت خوابید. آن شب نمایندگان مشركان، با شمشیرهای برهنه، خانه پیامبر را محاصره كردند، پیامبر شبانه، بی‎آنكه مشركان متوجه شوند، در تاریكی شب از خانه بیرون آمد و به سوی غار ثور كه در هفت كیلومتری جنوب مكّه قرار گرفته، رفت و در آن جا مخفی شد، در این هنگام ابوبكر نیز همراه پیامبر بود.

سپس پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ از غار ثور به سوی مدینه هجرت نمود، آن حضرت در روز پنجشنبه اول ربیع الاول سال 13 بعثت از مكّه خارج شد و در روز 12 همین ماه به مدینه وارد گردید.[1]

مباهات خدا به فرشتگان در مورد خوابیدن علی ـ علیه السلام ـ

جبرئیل و میكائیل از سوی خداوند، كنار رختخواب حضرت علی ـ علیه السلام ـ آمدند، جبرئیل به آن حضرت گفت:

«به به! كیست مثل تو ای فرزند ابوطالب، كه فرشتگان به وجود تو (و فداكاری تو) مباهات می‎كنند.» آن گاه این آیه را از طرف خداوند، در شأن علی ـ علیه السلام ـ، به پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ نازل كرد:

«وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ؛

بعضی از مردم (فداكار و باایمان، هم چون علی ـ علیه السلام ـ به هنگام خفتن در جایگاه پیامبر) جان خود را در برابر خشنودی خدا می‎فروشند و خداوند نسبت به بندگانش مهربان است.»[2]

منبع: تبیان زنجان





نوع مطلب :
برچسب ها : لیله المبیت، پیامبر، خوابیدن علی در بستر پیامبر، «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ؛، «به به! كیست مثل تو ای فرزند ابوطالب، كه فرشتگان به وجود تو (و فداكاری تو) مباهات می‎كنند.»، هجرت، ابوجهل،
لینک های مرتبط :
حقیقت تلخ



نوع مطلب :
برچسب ها : حقیقت تلخ، تصویر، زندگی ما، پیر، جوان، بالغ،
لینک های مرتبط :

برای دانلود هر تلاوت بر روی سوره ی مورد نظر كلیك كنید.. التماس دعا

تلاوت سوره طه

تلاوت سوره تحریم

تلاوت سوره های حجرات، ق و كوثر

تلاوت سوره های زخرف، نباء، انفطار، قریش و کوثر

تلاوت سوره فصلت

تلاوت سوره غافر

تلاوت سوره های احزاب، نازعات و نصر

تلاوت سوره انبیاء

تلاوت سوره انعام

تلاوت سوره نساء

تلاوت سوره نساء

تلاوت سوره آل عمران

تلاوت سوره های ضحی و شرح و تین و علق

تلاوت سوره نازعات

تلاوت سوره های کهف و شمس و ضحی و زلزال

تلاوت سوره قصص

 

منبع: http://shamim1348.blogfa.com/





نوع مطلب :
برچسب ها : شحات محمد انوراز قاریان برجسته جهان اسلام، 6 تلاوت صوتی از محمد انور تلاوت سوره اسرا محمد انور تلاوت سوره نمل محمد انور تلاوت سوره نسا محمد انور تلاوت سوره انعام محمد انور تلاوت سوره قصص محمد انور، زندگی نامه استاد شحات محمد انور، شخات محمد انور شخات محمد انور + تصویری شخات محمد انور تجوید شخات محمد انور mp3 شخات محمد انور + نمل شخات محمد انور + احزاب الشیخ شحات محمد انور، قرائت سوره حمد قرائت سوره حمد منشاوی دانلود قرائت سوره حمد عبدالباسط قرائت سوره حمد محمد انور ثواب قرائت سوره حمد خواص قرائت سوره حمد،
لینک های مرتبط :
ردیف سوره و آیات تلاوت شده مدت دریافت
1 بقره 263- 281، نازعات26-41 40':35"
14.1 MB
2 حجرات 13- آخر،قاف ، شرح، اخلاص 49':00
17.1 MB
3 حج 1- 29(1945 میلادی) 30':10"
10.5 MB
4 قاف31- آخر،ذاریات1-30طارق، شمس 58':35"
20.4 MB
5 آل عمران171- 195 (وسط آیه ) 38':20"
13.4 MB
6 بقره 238- 252، طارق، شرح 32':50"
11.4 MB
7 مریم 12- 36 17':55"
6.26 MB
8 یوسف 4- 34، حاقه 1- 12 50':10"
17.5 MB
9 قصص 5-28،علق، قدر 43':50"
15.3 MB
10 تحریم ، حاقه 1- 14 37':15"
13 MB
11 لقمان 27-8،رحمن1- 23،حاقه،1-9 شرح 56':25"
19.7 MB
12 نجم،قمر،رحمن،حاقه،نازعات،شمس 60':30"
21.1 MB
13 قصص 5-28 ، شمس 33':55"
11.8 MB
14 حجرات 13- آخر،قاف 1-27 51':00
17.8 MB
15 رعد 1- 29 42':55"
14.9 MB
16 حجرات 13-آخر،قاف1-22،طارق،شرح 36':50"
12.8 MB
17 فرقان58-آخر،حاقه 1-7 26':30"
9.26 MB
18 حجرات ، قاف 13- آخر 49':15"
17.2 MB
19 قصص 3- 25 51':10"
17.8 MB
20 آل عمران 185- آخر 46':55"
16.3 MB
21 هود25- 57،حاقه1-24،شمس 107':00
37.4 MB
22 احزاب 28-48، حاقه 48':10"
16.8 MB
23 اسراء 1- 15، طارق 25':05"
8.78 MB
24 کهف 19- 34 19':00
6.64 MB
25 هود 25-50 40':00
13.9 MB
26 لقمان ، نازعات15-41،علق1-8 51':10"
17.8 MB
27 تحریم،ضحی،شرح،1-4 42':40"
14.8 MB
28 آل عمران 95-117 25':25"
8.89 MB
29 مریم12-36،حاقه،نازعات،شمس،علق1-5 55':25"
19.3 MB
30 قمر54-آخر،رحمن1-11،حاقه 1-12نازعات26-33 17':00
5.95 MB
31 قاف 31- آخر،ذاریات 1-30- طارق،اخلاص 34':15"
11.9 MB
32 نمل15-44، تین 1-6 40':12"
14 MB
33 ابراهیم 12-41 40':00
13.9 MB
34 کهف 13-31،ضحی،شرح،تین 38':15"
13.3 MB

 





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ردیف سوره و آیات تلاوت شده مدت دریافت
1 بقره 263- 281، نازعات26-41 40':35"
14.1 MB
2 حجرات 13- آخر،قاف ، شرح، اخلاص 49':00
17.1 MB
3 حج 1- 29(1945 میلادی) 30':10"
10.5 MB
4 قاف31- آخر،ذاریات1-30طارق، شمس 58':35"
20.4 MB
5 آل عمران171- 195 (وسط آیه ) 38':20"
13.4 MB
6 بقره 238- 252، طارق، شرح 32':50"
11.4 MB
7 مریم 12- 36 17':55"
6.26 MB
8 یوسف 4- 34، حاقه 1- 12 50':10"
17.5 MB
9 قصص 5-28،علق، قدر 43':50"
15.3 MB
10 تحریم ، حاقه 1- 14 37':15"
13 MB
11 لقمان 27-8،رحمن1- 23،حاقه،1-9 شرح 56':25"
19.7 MB
12 نجم،قمر،رحمن،حاقه،نازعات،شمس 60':30"
21.1 MB
13 قصص 5-28 ، شمس 33':55"
11.8 MB
14 حجرات 13- آخر،قاف 1-27 51':00
17.8 MB
15 رعد 1- 29 42':55"
14.9 MB
16 حجرات 13-آخر،قاف1-22،طارق،شرح 36':50"
12.8 MB
17 فرقان58-آخر،حاقه 1-7 26':30"
9.26 MB
18 حجرات ، قاف 13- آخر 49':15"
17.2 MB
19 قصص 3- 25 51':10"
17.8 MB
20 آل عمران 185- آخر 46':55"
16.3 MB
21 هود25- 57،حاقه1-24،شمس 107':00
37.4 MB
22 احزاب 28-48، حاقه 48':10"
16.8 MB
23 اسراء 1- 15، طارق 25':05"
8.78 MB
24 کهف 19- 34 19':00
6.64 MB
25 هود 25-50 40':00
13.9 MB
26 لقمان ، نازعات15-41،علق1-8 51':10"
17.8 MB
27 تحریم،ضحی،شرح،1-4 42':40"
14.8 MB
28 آل عمران 95-117 25':25"
8.89 MB
29 مریم12-36،حاقه،نازعات،شمس،علق1-5 55':25"
19.3 MB
30 قمر54-آخر،رحمن1-11،حاقه 1-12نازعات26-33 17':00
5.95 MB
31 قاف 31- آخر،ذاریات 1-30- طارق،اخلاص 34':15"
11.9 MB
32 نمل15-44، تین 1-6 40':12"
14 MB
33 ابراهیم 12-41 40':00
13.9 MB
34 کهف 13-31،ضحی،شرح،تین 38':15"
13.3 MB

 





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
امروز این تلاوت زیبا را برایتان قرار دادم.

پویش و دریافت




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
پنجشنبه 9 خرداد 1392
دانلود فونت معلی


دانلود رایگان
              





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
ترجمه دروس عربی سوم راهنمایی

برای دانلود کلیک کنید.

دانلود رایگان




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
دوشنبه 6 خرداد 1392
دریافت با فرمت pdf

دانلود

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمَـن الرَّحِیمِ
الۤمۤ ( 1 ) ذَٰلِكَ ﭐلۡكِتَـٰبُ لاَ رَیۡبَ ۛ فِیهۛ هُدًى لِّلۡمُتَّقِینَ ( 2 ) ﭐلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِـﭑلۡغَیۡبِ وَیُقِیمُونَ ﭐلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ یُنفِقُونَ ( 3 ) وَﭐلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَیۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِـﭑلۡأَخِرَةِ هُمۡ یُوقِنُونَ ( 4 ) أُوْلَـٰۤئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمۡ وَأُوْلَـٰۤئِكَ هُمُ ﭐلۡمُفۡلِحُونَ ( 5 )


برای مشاهده ادامه آیات به ادامه مطلب مراجعه کنید.





نوع مطلب :
برچسب ها : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمَـن الرَّحِیمِ الۤمۤ ( 1 ) ذَٰلِكَ ﭐلۡكِتَـٰبُ لاَ رَیۡبَ ۛ فِیهۛ هُدًى لِّلۡمُتَّقِینَ ( 2 ) ﭐلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِـﭑلۡغَیۡبِ وَیُقِیمُونَ ﭐلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ یُنفِقُونَ ( 3 ) وَﭐلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَیۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِـﭑلۡأَخِرَةِ هُمۡ یُوقِنُونَ ( 4 ) أُوْلَـٰۤئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمۡ وَأُوْلَـٰۤئِكَ هُمُ ﭐلۡمُفۡلِحُونَ ( 5 ) إِنَّ ﭐلَّذِینَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَیۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ ( 6 ) خَتَمَ ﭐللّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَعَلَىٰ سَمۡعِهِمۡ وَعَلَىٰۤ أَبۡصَـٰرِهِمۡ غِشَـٰوَةٌ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمٌ ( 7 ) وَمِنَ ﭐلنَّاسِ مَن یَقُولُ ءَامَنَّا بِـﭑللَّهِ وَبِـﭑلۡیَوۡمِ ﭐلۡأَخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِینَ ( 8 ) یُخَـٰدِعُونَ ﭐللَّهَ وَﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْ وَمَا یَخۡدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡ وَمَا یَشۡعُرُونَ ( 9 ) فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ﭐللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ بِمَا كَانُواْ یَكۡذِبُونَ ( 10 ) وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُواْ فِی ﭐلۡأَرۡضِ قَالُوۤاْ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ ( 11 ) أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ﭐلۡمُفۡسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا یَشۡعُرُونَ ( 12 ) وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ كَمَآ ءَامَنَ ﭐلنَّاسُ قَالُواْ أَنُؤۡمِنُ كَمَا ءَامَنَ ﭐلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ﭐلسُّفَهَآءُ وَلَـٰكِن لَّا یَعۡلَمُونَ ( 13 ) وَإِذَا لَقُواْ ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ قَالُوۤاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡاْ إِلَىٰ شَیَـٰطِینِهِمۡ قَالُوۤاْ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ ( 14 ) ﭐللَّهُ یَسۡتَهۡزِئُ بِهِمۡ وَیَمُدُّهُمۡ فِی طُغۡیَـٰنِهِمۡ یَعۡمَهُونَ ( 15 ) أُوْلَـٰۤئِكَ ﭐلَّذِینَ ﭐشۡتَرُوُاْ ﭐلضَّلَـٰلَةَ بِـﭑلۡهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمۡ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِینَ ( 16 ) مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ ﭐلَّذِی ﭐسۡتَوۡقَدَ نَارًا فَلَمَّآ أَضَآءَتۡ مَا حَوۡلَهُۥ ذَهَبَ ﭐللَّهُ بِنُورِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِی ظُلُمَـٰتٍ لَّا یُبۡصِرُونَ ( 17 ) صُمٌّ بُكۡمٌ عُمۡیٌ فَهُمۡ لَا یَرۡجِعُونَ ( 18 ) أَوۡ كَصَیِّبٍ مِّنَ ﭐلسَّمَآءِ فِیهِ ظُلُمَـٰتٌ وَرَعۡدٌ وَبَرۡقٌ یَجۡعَلُونَ أَصَـٰبِعَهُمۡ فِیۤ ءَاذَانِهِم مِّنَ ﭐلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ﭐلۡمَوۡتِ وَﭐللَّهُ مُحِیطٌ بِـﭑلۡكَـٰفِرِینَ ( 19 ) یَكَادُ ﭐلۡبَرۡقُ یَخۡطَفُ أَبۡصَـٰرَهُمۡ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوۡاْ فِیهِ وَإِذَآ أَظۡلَمَ عَلَیۡهِمۡ قَامُواْ وَلَوۡ شَآءَ ﭐللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَـٰرِهِمۡ إِنَّ ﭐللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءٍ قَدِیرٌ ( 20 ) یَـٰۤأَیُّهَا ﭐلنَّاسُ ﭐعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ ﭐلَّذِی خَلَقَكُمۡ وَﭐلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ( 21 ) ﭐلَّذِی جَعَلَ لَكُمُ ﭐلۡأَرۡضَ فِرَٰشًا وَﭐلسَّمَآءَ بِنَآءً وَأَنزَلَ مِنَ ﭐلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخۡرَجَ بِهِۧ مِنَ ﭐلثَّمَرَٰتِ رِزۡقًا لَّكُمۡ فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ( 22 ) وَإِن كُنتُمۡ فِی رَیۡبٍ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثۡلِهِۧ وَﭐدۡعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ﭐللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ ( 23 ) فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ وَلَن تَفۡعَلُواْ فَـﭑتَّقُواْ ﭐلنَّارَ ﭐلَّتِی وَقُودُهَا ﭐلنَّاسُ وَﭐلۡحِجَارَةُ أُعِدَّتۡ لِلۡكَـٰفِرِینَ ( 24 ) وَبَشِّرِ ﭐلَّذِین ءَامَنُواْْ وَعَمِلُواْ ﭐلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتٍ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ﭐلۡأَنۡهَـٰرُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنۡهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزۡقًاۙ قَالُواْ هَـٰذَا ﭐلَّذِی رُزِقۡنَا مِن قَبۡلُ وَأُتُواْ بِهِۧ مُتَشَـٰبِهًا وَلَهُمۡ فِیهَآ أَزۡوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ ( 25 ) إِنَّ ﭐللَّهَ لَا یَسۡتَحۡیﱪ أَن یَضۡرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوۡقَهَا فَأَمَّا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ فَیَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ﭐلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡ وَأَمَّا ﭐلَّذِینَ كَفَرُواْ فَیَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ﭐللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا یُضِلُّ بِهِۧ كَثِیرًا وَیَهۡدِی بِهِۧ كَثِیرًا وَمَا یُضِلُّ بِهِﱪ إِلَّا ﭐلۡفَـٰسِقِینَ ( 26 ) ﭐلَّذِینَ یَنقُضُونَ عَهۡدَ ﭐللَّهِ مِن بَعۡدِ مِیثَـٰقِهِۧ وَیَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ﭐللَّهُ بِهِﱪ أَن یُوصَلَ وَیُفۡسِدُونَ فِی ﭐلۡأَرۡضِ أُوْلَـٰۤئِكَ هُمُ ﭐلۡخَـٰسِرُونَ ( 27 ) كَیۡفَ تَكۡفُرُونَ بِـﭑللَّهِ وَكُنتُمۡ أَمۡوَٰتًا فَأَحۡیَـٰكُمۡ ثُمَّ یُمِیتُكُمۡ ثُمَّ یُحۡیِیكُمۡ ثُمَّ إِلَیۡهِ تُرۡجَعُونَ ( 28 ) هُوَ ﭐلَّذِی خَلَقَ لَكُم مَّا فِی ﭐلۡأَرۡضِ جَمِیعاً ثُمَّ ﭐسۡتَوَىٰۤ إِلَى ﭐلسَّمَآءِ فَسَوَّړـهُنَّ سَبۡعَ سَمَـٰوَٰتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمٌ ( 29 ) وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰۤئِكَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی ﭐلۡأَرۡضِ خَلِیفَةً قَالُوۤاْ أَتَجۡعَلُ فِیهَا مَن یُفۡسِدُ فِیهَا وَیَسۡفِكُ ﭐلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ( 30 ) وَعَلَّمَ ءَادَمَ ﭐلۡأَسۡمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ﭐلۡمَلَـٰۤئِكَةِ فَقَالَ أَنبُِؤنِی بِأَسۡمَآءِ هَـٰۤؤُلَآءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ ( 31 ) قَالُواْ سُبۡحَـٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَآ إِنَّكَ أَنتَ ﭐلۡعَلِیمُ ﭐلۡحَكِیمُ ( 32 ) قَالَ یـٰۤـڎدَمُ أَنبِئۡهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡ فَلَمَّآ أَنبَأَهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ﭐلسَّمَـٰوَٰتِ وَﭐلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ ( 33 ) وَإِذْ قُلْنَا لِلۡمَلَـٰۤئِكَةِ ﭐسْجُدُواْ لِأَدَمَ فَسَجَدُوۤاْ إِلَّآ إِبْلِیسَ أَبَىٰ وَﭐسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ﭐلۡكَـٰفِرِینَ ( 34 ) وَقُلۡنَا یـٰۤڎدَمُ ﭐسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ﭐلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَیۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَـٰذِهِ ﭐلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ﭐلظَّـٰلِمِینَ ( 35 ) فَأَزَلَّهُمَا ﭐلشَّیۡطَـٰنُ عَنۡهَا فَأَخۡرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِیهِ وَقُلۡنَا ﭐهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمۡ فِی ﭐلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِینٍ ( 36 ) فَتَلَقَّىٰۤ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۧ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَیۡهِ إِنَّهُۥ هُوَ ﭐلتَّوَّابُ ﭐلرَّحِیمُ ( 37 ) قُلۡنَا ﭐهۡبِطُواْ مِنۡهَا جَمِیعًا فَإِمَّا یَأۡتِیَنَّكُم مِّنِّی هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَایَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ ( 38 ) وَﭐلَّذِینَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِڎیَـٰتِنَآ أُوْلَـٰۤئِكَ أَصۡحَـٰبُ ﭐلنَّارِ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ ( 39 ) یَـٰبَنِیۤ إِسۡرَٰءِیلَ ﭐذۡكُرُواْ نِعْمَتِیَ ﭐلَّتِیۤ أَنۡعَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِیۤ أُوفِ بِعَهۡدِكُمۡ وَإِیَّـٰیَ فَـﭑرۡهَبُونِ ( 40 ) وَءَامِنُواْ بِمَآ أَنزَلۡتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمۡ وَلَا تَكُونُوۤاْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِۧ وَلَا تَشۡتَرُواْ بِڎیَـٰتِی ثَمَناً قَلِیلاً وَإِیَّـٰیَ فَـﭑتَّقُونِ ( 41 ) وَلَا تَلۡبِسُواْ ﭐلۡحَقَّ بِـﭑلۡبَـٰطِلِ وَتَكۡتُمُواْ ﭐلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ( 42 ) وَأَقِیمُواْ ﭐلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ﭐلزَّكَوٰةَ وَﭐرۡكَعُواْ مَعَ ﭐلرَّٰكِعِینَ ( 43 ) أَتَأۡمُرُونَ ﭐلنَّاسَ بِـﭑلۡبِرِّ وَتَنسَوۡنَ أَنفُسَكُمۡ وَأَنتُمۡ تَتۡلُونَ ﭐلۡكِتَـٰبَ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ( 44 ) وَﭐسۡتَعِینُواْ بِـﭑلصَّبۡرِ وَﭐلصَّلَوٰةِ وَإِنَّهَا لَكَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَى ﭐلۡخَـٰشِعِینَ ( 45 ) ﭐلَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَـٰقُواْ رَبِّهِمۡ وَأَنَّهُمۡ إِلَیۡهِ رَٰجِعُونَ ( 46 ) یَـٰبَنِیۤ إِسۡرَٰءِیلَ ﭐذۡكُرُواْ نِعۡمَتِیَ ﭐلَّتِیۤ أَنۡعَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ وَأَنِّی فَضَّلۡتُكُمۡ عَلَى ﭐلۡعَـٰلَمِینَ ( 47 ) وَﭐتَّقُواْ یَوۡمًا لَّا تَجۡزِی نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٍ شَیۡئاً وَلَا یُقۡبَلُ مِنۡهَا شَفَـٰعَةٌ وَلَا یُؤۡخَذُ مِنۡهَا عَدۡلٌ وَلَا هُمۡ یُنصَرُونَ ( 48 ) وَإِذۡ نَجَّیۡنَـٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ یَسُومُونَكُمۡ سُوۤءَ ﭐلۡعَذَابِ یُذَبِّحُونَ أَبۡنَاءَكُمۡ وَیَسۡتَحۡیُونَ نِسَآءَكُمۡ وَفِی ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِیمٌ ( 49 ) وَإِذۡ فَرَقۡنَا بِكُمُ ﭐلۡبَحۡرَ فَأَنجَیۡنَـٰكُمْ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ ( 50 ) وَإِذۡ وَٰعَدۡنَا مُوسَىٰۤ أَرۡبَعِینَ لَیۡلَةً ثُمَّ ﭐتَّخَذۡتُمُ ﭐلۡعِجۡلَ مِن بَعۡدِهِ وَأَنتُمۡ ظَـٰلِمُونَ ( 51 ) ثُمَّ عَفَوۡنَا عَنكُم مِّن بَعۡدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ( 52 ) وَإِذۡ ءَاتَیۡنَا مُوسَى ﭐلۡكِتَـٰبَ وَﭐلۡفُرۡقَانَ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ( 53 ) وَإِذۡ قَالَ مُوسَى لِقَوۡمِهِۧ یَـٰقَوۡمِ إِنَّكُمۡ ظَلَمۡتُمۡ أَنفُسَكُم بِـﭑتِّخَاذِكُمُ ﭐلۡعِجۡلَ فَتُوبُوۤاْ إِلَىٰ بَارِئِكُمۡ فَـﭑقۡتُلُوۤاْ أَنفُسَكُمۡ ذَٰلِكُمۡ خَیۡرٌ لَّكُمۡ عِندَ بَارِئِكُمۡ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡ إِنَّهُۥ هُوَ ﭐلتَّوَّابُ ﭐلرَّحِیمُ ( 54 ) وَإِذۡ قُلۡتُمۡ یَـٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ﭐللَّهَ جَهۡرَةً فَأَخَذَتۡكُمُ ﭐلصَّـٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ ( 55 ) ثُمَّ بَعَثۡنَـٰكُم مِّن بَعۡدِ مَوۡتِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ( 56 ) وَظَلَّلۡنَا عَلَیۡكُمُ ﭐلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَیۡكُمُ ﭐلۡمَنَّ وَﭐلسَّلۡوَىٰ كُلُواْ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوۤاْ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ ( 57 ) وَإِذۡ قُلۡنَا ﭐدۡخُلُواْ هَـٰذِهِ ﭐلۡقَرۡیَةَ فَكُلُواْ مِنۡهَا حَیۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَداً وَﭐدۡخُلُواْ ﭐلۡبَابَ سُجَّدًا وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَـٰیَـٰكُمۡ وَسَنَزِیدُ ﭐلۡمُحۡسِنِینَ ( 58 ) فَبَدَّلَ ﭐلَّذِینَ ظَلَمُواْ قَوۡلاً غَیۡرَ ﭐلَّذِی قِیلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ﭐلَّذِینَ ظَلَمُواْ رِجۡزاً مِّنَ ﭐلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ یَفۡسُقُونَ ( 59 ) وَإِذِ ﭐسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۧ فَقُلْنَا ﭐضْرِب بِّعَصَاكَ ﭐلۡحَجَرَ فَـﭑنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ﭐثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَیۡناً قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشۡرَبَهُمۡ كُلُواْ وَﭐشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ ﭐللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِی ﭐلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِینَ ( 60 ) وَإِذۡ قُلۡتُمۡ یَـٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَـﭑدۡعُ لَنَا رَبَّكَ یُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ ﭐلۡأَرۡضُ مِن بَقۡلِهَا وَقِثَّـآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ ﭐلَّذِی هُوَ أَدۡنَىٰ بِـﭑلَّذِی هُوَ خَیۡرٌ ﭐهۡبِطُواْ مِصۡراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡ وَضُرِبَتۡ عَلَیۡهِمُ ﭐلذِّلَّةُ وَﭐلۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ﭐللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ یَكۡفُرُونَ بِڎیَـٰتِ ﭐللَّهِ وَیَقۡتُلُونَ ﭐلنَّبِیِّینَ بِغَیۡرِ ﭐلۡحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ یَعۡتَدُونَ ( 61 ) إِنَّ ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ وَﭐلَّذِینَ هَادُواْ وَﭐلنَّصَـٰرَىٰ وَﭐلصَّـٰبِئِینَ مَنۡ ءَامَنَ بِـﭑللَّهِ وَﭐلۡیَوۡمِ ﭐلْأَخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ ( 62 ) وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِیثَـٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ﭐلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَیۡنَـٰكُم بِقُوَّةٍ وَﭐذۡكُرُواْ مَا فِیهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ( 63 ) ثُمَّ تَوَلَّیۡتُم مِّن بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَلَوۡلَا فَضۡلُ ﭐللَّهِ عَلَیۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ﭐلۡخَـٰسِرِینَ ( 64 ) وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ﭐلَّذِینَ ﭐعۡتَدَواْ مِنكُمۡ فِی ﭐلسَّبۡتِ فَقُلۡنَا لَهُمۡ كُونُواْ قِرَدَةً خَـٰسِئِینَ ( 65 ) فَجَعَلۡنَـٰهَا نَكَـٰلًا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةً لِّلۡمُتَّقِینَ ( 66 ) وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِﱪ إِنَّ ﭐللَّهَ یَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةً قَالُوۤاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِـﭑللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ﭐلۡجَـٰهِلِینَ ( 67 ) قَالُواْ ﭐدۡعُ لَنَا رَبَّكَ یُبَیِّن لّنَا مَا هِیَ قَالَ إِنَّهُۥ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكۡرٌ عَوَانٌ بَیۡنَ ذَٰلِكَ فَـﭑفۡعَلُواْ مَا تُؤۡمَرونَ ( 68 ) قَالُواْ ﭐدۡعُ لَنَا رَبَّكَ یُبَیِّن لَّنَا مَا لَوۡنُهَا قَالَ إِنَّهُۥ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفۡرَآءُ فَاقِعٌ لَّوۡنُهَا تَسُرُّ ﭐلنَّـٰظِرِینَ ( 69 ) قَالُواْ ﭐدۡعُ لَنَا رَبَّكَ یُبَیِّن لَّنَا مَا هِیَ إِنَّ ﭐلۡبَقَرَ تَشَـٰبَهَ عَلَیۡنَا وَإِنَّآ إِن شَآءَ ﭐللَّهُ لَمُهۡتَدُونَ ( 70 ) قَالَ إِنَّهُۥ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِیرُ ﭐلۡأَرۡضَ وَلَا تَسۡقِی ﭐلۡحَرۡثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِیَةَ فِیهَا قَالُواْ ﭐلۡئَـٰنَ جِئۡتَ بِـﭑلۡحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ یَفۡعَلُونَ ( 71 ) وَإِذۡ قَتَلۡتُمْ نَفۡسًا فَـﭑدَّٰرَءۡتُمۡ فِیهَا وَﭐللَّهُ مُخۡرِجٌ مَّا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ ( 72 ) فَقُلۡنَا ﭐضۡرِبُوهُ بِبَعۡضِهَا كَذَٰلِكَ یُحۡیِ ﭐللَّهُ ﭐلۡمَوۡتَىٰ وَیُرِیكُمۡ ءَایَـٰتِهِۧ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ( 73 ) ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُم مِّن بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَهِیَ كَـﭑلۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةً وَإِنَّ مِنَ ﭐلۡحِجَارَةِ لَمَا یَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ﭐلۡأَنۡهَـٰرُ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَشَّقَّقُ فَیَخۡرُجُ مِنۡهُ ﭐلۡمَآءُ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡیَةِ ﭐللَّهِ وَمَا ﭐللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ( 74 ) أَفَتَطۡمَعُونَ أَن یُؤۡمِنُواْ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِیقٌ مِّنۡهُمۡ یَسۡمَعُونَ كَلَـٰمَ ﭐللَّهِ ثُمَّ یُحَرِّفُونَهُ مِن بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ ( 75 ) وَإِذَا لَقُواْ ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ قَالُوۤاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ قَالُوۤاْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ ﭐللَّهُ عَلَیۡكُمۡ لِیُحَآجُّوكُم بِهِۧ عِندَ رَبِّكُمۡ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ( 76 ) أَوَلَا یَعۡلَمُونَ أَنَّ ﭐللَّهَ یَعۡلَمُ مَا یُسِرُّونَ وَمَا یُعۡلِنُونَ ( 77 ) وَمِنۡهُمۡ أُمِّیُّونَ لَا یَعۡلَمُونَ ﭐلۡكِتَـٰبَ إِلَّآ أَمَانِیَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا یَظُنُّونَ ( 78 ) فَوَیۡلٌ لِّلَّذِینَ یَكۡتُبُونَ ﭐلۡكِتَـٰبَ بِأَیۡدِیهِمۡ ثُمَّ یَقُولُونَ هَـٰذَا مِنۡ عِندِ ﭐللَّهِ لِیَشۡتَرُواْ بِهِۧ ثَمَناً قَلِیلاً فَوَیۡلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَیۡدِیهِمۡ وَوَیۡلٌ لَّهُمۡ مِّمَّا یَكۡسِبُونَ ( 79 ) وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ﭐلنَّارُ إِلَّآ أَیَّامًا مَّعۡدُودَةً قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ﭐللَّهِ عَهۡدًا فَلَن یُخۡلِفَ ﭐللَّهُ عَهۡدَهُﱭ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ﭐللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ( 80 ) بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَیِّئَةً وَأَحَـٰطَتۡ بِهِۧ خَطِیـۤئَتُهُۥ فَأُوْلَـٰۤئِكَ أَصۡحَـٰبُ ﭐلنَّارِ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ ( 81 ) وَﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ وَعَمِلُواْ ﭐلصَّـٰلِحَـٰتِ أُوْلَـٰۤئِكَ أَصۡحَـٰبُ ﭐلۡجَنَّةِ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ ( 82 ) وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِیثَـٰقَ بَنِیۤ إِسۡرَٰءِیلَ لَا تَعۡبُدُونَ إِلَّا ﭐللَّهَ وَبِـﭑلۡوَٰلِدَیۡنِ إِحۡسَاناً وَذِی ﭐلْقُرۡبَىٰ وَﭐلۡیَتَـٰمَىٰ وَﭐلۡمَسَـٰكِینِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسۡناً وَأَقِیمُواْ ﭐلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ﭐلزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّیۡـتُمۡ إِلَّا قَلِیلًا مِّنكُمۡ وَأَنتُم مِّعۡرِضُونَ ( 83 ) وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِیثَـٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِیَـٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ ( 84 ) ثُمَّ أَنتُمۡ هَـٰۤؤُلَآءِ تَقۡتُلُونَ أَنفُسَكُمۡ وَتُخۡرِجُونَ فَرِیقًا مِّنكُم مِّن دِیَـٰرِهِمۡ تَظَـٰهَرُونَ عَلَیۡهِم بِـﭑلۡإِثۡمِ وَﭐلۡعُدۡوَٰنِ وَإِن یَأۡتُوكُمۡ أُسَـٰرَىٰ تُفَـٰدُوهُمۡ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَیۡكُمۡ إِخۡرَاجُهُمۡ أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ﭐلۡكِتَـٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن یَفۡعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡیٌ فِی ﭐلۡحَیَوٰةِ ﭐلدُّنۡیَا وَیَوۡمَ ﭐلۡقِیَـٰمَةِ یُرَدُّونَ إِلَـىٰۤ أَشَدِّ ﭐلۡعَذَابِ وَمَا ﭐللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ( 85 ) أُوْلَـٰۤئِكَ ﭐلَّذِینَ ﭐشۡتَرَوُاْ ﭐلۡحَیَوٰةَ ﭐلدُّنۡیَا بِـﭑلۡأَخِرَةِ فَلَا یُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ﭐلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ یُنصَرُونَ ( 86 ) وَلَقَدۡ ءَاتَیۡنَا مُوسَى ﭐلۡكِتَـٰبَ وَقَفَّیۡنَا مِن بَعۡدِهِۧ بِـﭑلرُّسُلِ وَءَاتَیۡنَا عِیسَى ﭐبۡنَ مَرۡیَمَ ﭐلۡبَیِّنَـٰتِ وَأَیَّدۡنَـٰهُ بِرُوحِ ﭐلۡقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمۡ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهۡوَىٰۤ أَنفُسُكُمُ ﭐسۡتَكۡبَرۡتُمۡ فَفَرِیقًا كَذَّبۡتُمْ وَفَرِیقًا تَقۡتُلُونَ ( 87 ) وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلۡفٌ بَل لَّعَنَهُمُ ﭐللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَقَلِیلًا مَّا یُؤۡمِنُونَ ( 88 ) وَلَمَّا جَآءَهُمۡ كِتَـٰبٌ مِّنۡ عِندِ ﭐللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمۡ وَكَانُواْ مِن قَبۡلُ یَسۡتَفۡتِحُونَ عَلَى ﭐلَّذِینَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِۧ فَلَعۡنَةُ ﭐللَّهِ عَلَى ﭐلۡكَـٰفِرِینَ ( 89 ) بِئۡسَمَا ﭐشۡتَرَوۡاْ بِهِﱪ أَنفُسَهُمۡ أَن یَكۡفُرُواْ بِمَآ أنَزَلَ ﭐللَّهُ بَغۡـیًا أَن یُنَزِّلَ ﭐللَّهُ مِن فَضْلِهِۧ عَلَى مَن یَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۧ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابٌ مُّهِینٌ ( 90 ) وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ بِمَآ أَنزَلَ ﭐللَّهُ قَالُواْ نُؤۡمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَیۡنَا وَیَكۡفُرونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ﭐلۡحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمۡ قُلۡ فَلِمَ تَقۡتُلُونَ أَنبِیَآءَ ﭐللَّهِ مِن قَبۡلُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ ( 91 ) وَلَقَدۡ جَآءَكُم مُّوسَى بِـﭑلۡبَیِّنَـٰتِ ثُمَّ ﭐتَّخَذۡتُمُ ﭐلۡعِجۡلَ مِن بَعۡدِهِۧ وَأَنتُمۡ ظَـٰلِمُونَ ( 92 ) وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِیثَـٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ﭐلطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَیۡنَـٰكُم بِقُوَّةٍ وَﭐسۡمَعُواْ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَعَصَیۡنَا وَأُشۡرِبُواْ فِی قُلُوبِهِمُ ﭐلۡعِجۡلَ بِكُفۡرِهِمۡ قُلۡ بِئۡسَمَا یَأۡمُرُكُمۡ بِهِﱪ إِیمَـٰنُكُمۡ إِن كُنتُمۡ مُّؤۡمِنِینَ ( 93 ) قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ ﭐلدَّارُ ﭐلۡأَخِرَةُ عِندَ ﭐللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ ﭐلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ﭐلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ ( 94 ) وَلَن یَتَمَنَّوۡهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتۡ أَیۡدِیهِمۡ وَﭐللَّهُ عَلِیمٌ بِـﭑلظَّـٰلِمینَ ( 95 ) وَلَتَجِدَنَّهُمۡ أَحۡرَصَ ﭐلنَّاسِ عَلَى حَیَوٰةٍ وَمِنَ ﭐلَّذِینَ أَشۡرَكُواْ یَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ یُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۧ مِنَ ﭐلۡعَذَابِ أَن یُعَمَّرَ وَﭐللَّهُ بَصِیرٌ بِمَا یَعۡمَلُونَ ( 96 ) قُلۡ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبۡرِیلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلۡبِكَ بِإِذۡنِ ﭐللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَهُدًى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِینَ ( 97 ) مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَۤـٰۤـئِكَتِهِۧ وَرُسُلِهِۧ وَجِبۡرِیلَ وَمِیكَڍـلَ فَإِنَّ ﭐللَّهَ عَدُوٌّ لِّلۡكَـٰفِرِینَ ( 98 ) وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَیۡكَ ءَایَـٰتٍ بَیِّنَـٰتٍ وَمَا یَكۡفُرُ بِهَآ إِلَّا ﭐلۡفَـٰسِقُونَ ( 99 ) أَوَكُلَّمَا عَـٰهَدُواْ عَهۡدًا نَّبَذَهُۥ فَرِیقٌ مِّنۡهُم بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ ( 100 ) وَلَمَّا جَآءَهُمۡ رَسُولٌ مِّنۡ عِندِ ﭐللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمۡ نَبَذَ فَرِیقٌ مِّنَ ﭐلَّذِینَ أُوتُواْ ﭐلۡكِتَـٰبَ كِتَـٰبَ ﭐللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمۡ كَأَنَّهُمْ لَا یَعۡلَمُونَ ( 101 ) وَﭐتَّبَعُواْ مَا تَتۡلُواْ ﭐلشَّیَـٰطِینُ عَلَى مُلۡكِ سُلَیۡمَـٰنَ وَمَا كَفَرَ سُلَیۡمَـٰنُ وَلَـٰكِنَّ ﭐلشَّیَـٰطِینَ كَفَرُواْ یُعَلِّمُونَ ﭐلنَّاسَ ﭐلسِّحۡرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ﭐلۡمَلَكَیۡنِ بِبَابِلَ هَـٰرُوتَ وَمَـٰرُوتَ وَمَا یُعَلِّمَانِ مِنۡ أَحَدٍ حَتَّىٰ یَقُولَآ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٌ فَلَا تَكۡفُرۡ فَیَتَعَلَّمُونَ مِنۡهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِۧ بَیۡنَ ﭐلۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهِۧ وَمَا هُم بِضَآرِّینَ بِهِۧ مِنۡ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ﭐللَّهِ وَیَتَعَلَّمُونَ مَا یَضُرُّهُمۡ وَلَا یَنفَعُهُمۡ وَلَقَدۡ عَلِمُواْ لَمَنِ ﭐشۡتَرَړـهُ مَا لَهُۥ فِی ﭐلۡأَخِرَةِ مِنۡ خَلَـٰقٍ وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡاْ بِهِﱪ أَنفُسَهُمۡ لَوۡ كَانُواْ یَعۡلَمُونَ ( 102 ) وَلَوۡ أَنَّهُمۡ ءَامَنُواْْ وﭐتَّقَوۡاْ لَمَثُوبَةٌ مِّنۡ عِندِ ﭐللَّهِ خَیۡرٌ لَّوۡ كَانُواْ یَعۡلَمُونَ ( 103 ) یَـٰۤأَیُّهَا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِـنَا وَقُولُواْ ﭐنظُرۡنَا وَﭐسۡمَعُواْ وَلِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابٌ أَلِیمٌ ( 104 ) مَّا یَوَدُّ ﭐلَّذِینَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ﭐلۡكِتَـٰبِ وَلَا ﭐلۡمُشۡرِكِینَ أَن یُنَزَّلَ عَلَیۡكُم مِّنۡ خَیۡرٍ مِّن رَّبِّكُمۡ وَﭐللَّهُ یَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۧ مَن یَشَآءُ وَﭐللَّهُ ذُو ﭐلۡفَضۡلِ ﭐلۡعَظِیمِ ( 105 ) مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَایَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَیۡرٍ مِّنۡهَآ أَوۡ مِثۡلِهَآ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ﭐللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءٍ قَدِیرٌ ( 106 ) أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ﭐللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ﭐلسَّمَـٰوَٰتِ وَﭐلۡأَرۡضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ﭐللَّهِ مِن وَلِیٍّ وَلَا نَصِیرٍ ( 107 ) أَمۡ تُرِیدُونَ أَن تَسۡئَلُواْ رَسُولَكُمۡ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُ وَمَن یَتَبَدَّلِ ﭐلۡكُفۡرَ بِـﭑلۡإِیمَـٰنِ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ﭐلسَّبِیلِ ( 108 ) وَدَّ كَثِیرٌ مِّنۡ أَهۡلِ ﭐلۡكِتَـٰبِ لَوۡ یَرُدُّونَكُم مِّن بَعۡدِ إِیمَـٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنۡ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ ﭐلۡحَقُّ فَـﭑعۡفُواْ وَﭐصۡفَحُواْ حَتَّىٰ یَأۡتِیَ ﭐللَّهُ بِأَمۡرِهِﱪ إِنَّ ﭐللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءٍ قَدِیرٌ ( 109 ) وَأَقِیمُواْ ﭐلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ﭐلزَّكَوٰةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَیۡرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ﭐللَّهِ إِنَّ ﭐللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرٌ ( 110 ) وَقَالُواْ لَن یَدۡخُلَ ﭐلۡجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوۡ نَصَـٰرَىٰ تِلۡكَ أَمَانِیُّهُمۡ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَـٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ ( 111 ) بَلَىٰ مَنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٌ فَلَهُﱭ أَجۡرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۧ وَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ ( 112 ) وَقَالَتِ ﭐلۡیَهُودُ لَیۡسَتِ ﭐلنَّصَـٰرَىٰ عَلَىٰ شَیۡءٍ وَقَالَتِ ﭐلنَّصَـٰرَىٰ لَیۡسَتِ ﭐلۡیَهُودُ عَلَى شَیۡءٍ وَهُمۡ یَتۡلُونَ ﭐلۡكِتَـٰبَ كَذَٰلِكَ قَالَ ﭐلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَ مِثۡلَ قَوۡلِهِمۡ فَـﭑللَّهُ یَحۡكُمُ بَیۡنَهُمۡ یَوۡمَ ﭐلۡقِیَـٰمَةِ فِیمَا كَانُواْ فِیهِ یَخۡتَلِفُونَ ( 113 ) وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَـٰجِدَ ﭐللَّهِ أَن یُذۡكَرَ فِیهَا ﭐسۡمُهُۥ وَسَعَىٰ فِی خَرَابِهَآ أُوْلَـٰۤئِكَ مَا كَانَ لَهُمۡ أَن یَدۡخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِینَ لهُمۡ فِی ﭐلدُّنۡیَا خِزۡیٌ وَلَهُمۡ فِی ﭐلۡأَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ ( 114 ) وَلِلَّهِ ﭐلۡمَشۡرِقُ وَﭐلۡمَغۡرِبُ فَأَیۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ﭐللَّهِ إِنَّ ﭐللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِیمٌ ( 115 ) وَقَالُواْ ﭐتَّخَذَ ﭐللَّهُ وَلَدًا سُبۡحَـٰنَهُ بَل لَّهُۥ مَا فِی ﭐلسَّمَـٰوَٰتِ وَﭐلۡأَرۡضِ كُلٌّ لَّهُۥ قَـٰنِتُونَ ( 116 ) بَدِیعُ ﭐلسَّمَـٰوَٰتِ وَﭐلۡأَرۡضِ وَإِذَا قَضَىٰۤ أَمۡرًا فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُۥ كُن فَیَكُونُ ( 117 ) وَقَالَ ﭐلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَ لَوۡلَا یُكَلِّمُنَا ﭐللَّهُ أَوۡ تَأۡتِینَآ ءَایَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ ﭐلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِم مِّثۡلَ قَوۡلِهِمۡ تَشَـٰبَهَتۡ قُلُوبُهُمۡ قَدۡ بَیَّنَّا ﭐلۡڎیَـٰتِ لِقَوۡمٍ یُوقِنُونَ ( 118 ) إِنَّآ أَرۡسَلۡنَـٰكَ بِـﭑلۡحَقِّ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلَا تُسۡئَلُ عَنۡ أَصۡحَـٰبِ ﭐلۡجَحِیمِ ( 119 ) وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ﭐلۡیَهُودُ وَلَا ﭐلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡ قُلۡ إِنَّ هُدَى ﭐللَّهِ هُوَ ﭐلۡهُدَىٰ وَلَئِنِ ﭐتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ﭐلَّذِی جَآءَكَ مِنَ ﭐلۡعِلۡمِۙ مَا لَكَ مِنَ ﭐللَّهِ مِن وَلِیٍّ وَلَا نَصِیرٍ ( 120 ) ﭐلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ﭐلۡكِتَـٰبَ یَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِﱪ أُوْلَـٰۤئِكَ یُؤۡمِنُونَ بِهِۧ وَمَن یَكۡفُرۡ بِهِۧ فَأُوْلَـٰۤئِكَ هُمُ ﭐلۡخَـٰسِرُونَ ( 121 ) یَـٰبَنِیۤ إِسۡرَٰءِیلَ ﭐذۡكُرُواْ نِعۡمَتِیَ ﭐلَّتِیۤ أَنۡعَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ وَأَنِّی فَضَّلۡتُكُمۡ عَلَى ﭐلۡعَـٰلَمِینَ ( 122 ) وَﭐتَّقُواْ یَوۡمًا لَّا تَجۡزِی نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٍ شَیۡئًا وَلَا یُقۡبَلُ مِنۡهَا عَدۡلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَـٰعَةٌ وَلَا هُمۡ یُنصَرُونَ ( 123 ) وَإِذِ ﭐبْتَلَىٰۤ إِبۡرَٰهِیمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهۡدِی ﭐلظَّـٰلِمِینَ ( 124 ) وَإِذۡ جَعَلۡنَا ﭐلۡبَیۡتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمۡنًا وَﭐتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِیمَ مُصَلًّى وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰۤ إِبۡرَٰهِیمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ أَن طَهِّرَا بَیۡتِیَ لِلطَّآئِفِینَ وَﭐلۡعَـٰكِفِینَ وَﭐلرُّكَّعِ ﭐلسُّجُودِ ( 125 ) وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِیمُ رَبِّ ﭐجۡعَلۡ هَـٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَﭐرۡزُقۡ أَهۡلَهُۥ مِنَ ﭐلثَّمَرَٰتِ مَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُم بِـﭑللَّهِ وَﭐلۡیَوۡمِ ﭐلۡأَخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِیلاً ثُمَّ أَضۡطَرُّهُﱭ إِلَىٰ عَذَابِ ﭐلنَّارِ وَبِئۡسَ ﭐلۡمَصِیرُ ( 126 ) وَإِذۡ یَرۡفَعُ إِبۡرَٰهِیمُ ﭐلۡقَوَاعِدَ مِنَ ﭐلۡبَیۡتِ وَإِسۡمَـٰعِیلُ رَبَّنَا تَقَبَّلۡ مِنَّآ إِنَّكَ أَنتَ ﭐلسَّمِیعُ ﭐلۡعَلِیمُ ( 127 ) رَبَّنَا وَﭐجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَیۡنِ لَكَ وَمِن ذُرِّیَّتِنَآ أُمَّةً مُّسۡلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبۡ عَلَیۡنَآ إِنَّكَ أَنتَ ﭐلتَّوَّابُ ﭐلرَّحِیمُ ( 128 ) رَبَّنَا وَﭐبۡعَثۡ فِیهِمۡ رَسُولًا مِّنۡهُمۡ یَتۡلُواْ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِكَ وَیُعَلِّمُهُمُ ﭐلۡكِتَـٰبَ وَﭐلۡحِكۡمَةَ وَیُزَكِّیهِمۡ إِنَّكَ أَنتَ ﭐلعَزِیزُ ﭐلۡحَكِیمُ ( 129 ) وَمَن یَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَٰهِیمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُۥ وَلَقَدِ ﭐصۡطَفَیۡنَـٰهُ فِی ﭐلدُّنۡیَا وَإِنَّهُۥ فِی ﭐلۡأَخِرَةِ لَمِنَ ﭐلصَّـٰلِحِینَ ( 130 ) إِذۡ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُﱭ أَسۡلِمۡ قَالَ أَسۡلَمۡتُ لِرَبِّ ﭐلۡعَـٰلَمِینَ ( 131 ) وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبۡرَٰهِیمُ بَنِیهِ وَیَعۡقُوبُ یَـٰبَنِیَّ إِنَّ ﭐللَّهَ ﭐصۡطَفَىٰ لَكُمُ ﭐلدِّینَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ ( 132 ) أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَآءَ إِذۡ حَضَرَ یَعۡقُوبَ ﭐلۡمَوۡتُ إِذۡ قَالَ لِبَنِیهِ مَا تَعۡبُدُونَ مِن بَعۡدِی قَالُواْ نَعۡبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَآئِكَ إِبۡرَٰهِیمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ إِلَـٰهًا وَٰحِدًا وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ ( 133 ) تِلۡكَ أُمَّةٌ قَدۡ خَلَتۡ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡـتُمۡ وَلَا تُسۡـئَلُونَ عَمَّا كَانُوا یَعۡمَلُونَ ( 134 ) وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوۡ نَصَـٰرَى تَهۡتَدُواْ قُلۡ بَلۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِیمَ حَنِیفًا وَمَا كَانَ مِنَ ﭐلۡمُشۡرِكِینَ ( 135 ) قُولُوۤاْ ءَامَنَّا بِـﭑللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَیۡنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰۤ إِبۡرَٰهِیمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ وَﭐلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِیَ مُوسَىٰ وَعِیسَىٰ وَمَآ أُوتِیَ ﭐلنَّبِیُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ أَحَدٍ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ ( 136 ) فَإِنۡ ءَامَنُواْْ بِمِثۡلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِۧ فَقَدِ ﭐهۡتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا هُمۡ فِی شِقَاقٍ فَسَیَكۡفِیكَهُمُ ﭐللَّهُ وَهُوَ ﭐلسَّمِیعُ ﭐلۡعَلِیمُ ( 137 ) صِبۡغَةَ ﭐللَّهِ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ﭐللَّهِ صِبۡغَةً وَنَحۡنُ لَهُۥ عَـٰبِدُونَ ( 138 ) قُلۡ أَتُحَآجُّونَنَا فِی ﭐللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَـٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَـٰلُكُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُخۡلِصُونَ ( 139 ) أَمۡ تَقُولُونَ إِنَّ إِبۡرَٰهِیمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ وَﭐلۡأَسۡبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوۡ نَصَـٰرَىٰ قُلۡ ءَأَنتُمۡ أَعۡلَمُ أَمِ ﭐللَّهُ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَـٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ﭐللَّهِ وَمَا ﭐللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ( 140 ) تِلۡكَ أُمَّةٌ قَدۡ خَلَتۡ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡ وَلَا تُسۡـئَلُونَ عَمَّا كَانُواْ یَعۡمَلُونَ ( 141 ) سَیَقُولُ ﭐلسُّفَهَآءُ مِنَ ﭐلنَّاسِ مَا وَلَّـٰهُمۡ عَن قِبۡلَتِهِمُ ﭐلَّتِی كَانُواْ عَلَیۡهَا قُل لِّلَّهِ ﭐلۡمَشۡرِقُ وَﭐلۡمَغۡرِبُ یَهۡدِی مَن یَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسۡتَقِیمٍ ( 142 ) وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَـٰكُمۡ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ﭐلنَّاسِ وَیَكُونَ ﭐلرَّسُولُ عَلَیۡكُمۡ شَهِیدًا وَمَا جَعَلۡنَا ﭐلۡقِبۡلَةَ ﭐلَّتِی كُنتَ عَلَیۡهَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن یَتَّبِعُ ﭐلرَّسُولَ مِمَّن یَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِیرَةً إِلَّا عَلَى ﭐلَّذِینَ هَدَى ﭐللَّهُ وَمَا كَانَ ﭐللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمَـٰنَكُمۡ إِنَّ ﭐللَّهَ بِـﭑلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِیمٌ ( 143 ) قَدۡ نَرَى تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِی ﭐلسَّمَآءِ فَلَنُوَلِّیَنَّكَ قِبۡلَةً تَرۡضَـٰهَا فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ﭐلۡمَسۡجِدِ ﭐلۡحَرَامِ وَحَیۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّوۤاْ وُجُوِهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ وَإِنَّ ﭐلَّذِینَ أُوتُواْ ﭐلۡكِتَـٰبَ لَیَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ﭐلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡ وَمَا ﭐللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا یَعۡمَلُونَ ( 144 ) وَلَئِنۡ أَتَیۡتَ ﭐلَّذِینَ أُوتُواْ ﭐلۡكِتَـٰبَ بِكُلِّ ءَایَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبۡلَتَكَ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍ قِبۡلَتَهُمۡ وَمَا بَعۡضُهُم بِتَابِعٍ قِبۡلَةَ بَعۡضٍ وَلَئِنِ ﭐتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم مِّن بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ﭐلۡعِلۡمِۙ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ ﭐلظَّـٰلِمِینَ ( 145 ) ﭐلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ﭐلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمۡ وَإِنَّ فَرِیقاً مِّنۡهُمۡ لَیَكۡتُمُونَ ﭐلۡحَقَّ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ ( 146 ) ﭐلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ﭐلۡمُمۡتَرِینَ ( 147 ) وَلِكُلٍّ وِجۡهَةٌ هُوَ مُوَلِّیهَا فَـﭑسۡتَبِقُواْ ﭐلۡخَیۡرَاتِ أَیۡنَ مَا تَكُونُواْ یَأۡتِ بِكُمُ ﭐللَّهُ جَمِیعًا إِنَّ ﭐللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءٍ قَدِیرٌ ( 148 ) وَمِنۡ حَیۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ﭐلۡمَسۡجِدِ ﭐلۡحَرَامِ وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَمَا ﭐللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ( 149 ) وَمِنۡ حَیۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ﭐلۡمَسۡجِدِ ﭐلۡحَرَامِ وَحَیۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّوۤاْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا یَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَیۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا ﭐلَّذِینَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَﭐخۡشَوۡنِی وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِی عَلَیۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ( 150 ) كَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِیكُمۡ رَسُولًا مِّنكُمۡ یَتۡلُواْ عَلَیۡكُمۡ ءَایَـٰتِنَا وَیُزَكِّیكُمۡ وَیُعَلِّمُكُمُ ﭐلۡكِتَـٰبَ وَﭐلۡحِكۡمَةَ وَیُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ ( 151 ) فَـﭑذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ وَﭐشۡكُرُواْ لِی وَلَا تَكۡفُرُونِ ( 152 ) یَـٰۤأَیُّهَا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ ﭐسۡتَعِینُواْ بِـﭑلصَّبۡرِ وَﭐلصَّلَوٰةِ إِنَّ ﭐللَّهَ مَعَ ﭐلصَّـٰبِرِینَ ( 153 ) وَلَا تَقُولُواْ لِمَن یُقۡتَلُ فِی سَبِیلِ ﭐللَّهِ أَمۡوَٰتٌ بَلۡ أَحۡیَآءٌ وَلَكِن لَّا تَشۡعُرُونَ ( 154 ) وَلَنَبۡلُوَنَّكُمۡ بِشَیۡءٍ مِّنَ ﭐلۡخَوفۡ وَﭐلۡجُوعِ وَنَقۡصٍ مِّنَ ﭐلۡأَمَوَٰلِ وَﭐلۡأَنفُسِ وَﭐلثَّمَرَٰتِ وَبَشِّرِ ﭐلصَّـٰبِرِینَ ( 155 ) ﭐلَّذِینَ إِذَآ أَصَـٰبَتۡهُم مُّصِیبَةٌ قَالُوۤاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَیۡهِ رَٰجِعُونَ ( 156 ) أُوْلَـٰۤئِكَ عَلَیۡهِمۡ صَلَوَٰتٌ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةٌ وَأُوْلَـٰۤئِكَ هُمُ ﭐلۡمُهۡتَدُونَ ( 157 ) إِنَّ ﭐلصَّفَا وَﭐلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ﭐللَّهِ فَمَنۡ حَجَّ ﭐلۡبَیۡتَ أَوِ ﭐعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡهِ أَن یَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَیۡرًا فَإِنَّ ﭐللَّهَ شَاكِرٌ عَلِیمٌ ( 158 ) إِنَّ ﭐلَّذِینَ یَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ ﭐلۡبَیِّنَـٰتِ وَﭐلۡهُدَىٰ مِن بَعۡدِ مَا بَیَّنَّـٰهُ لِلنَّاسِ فِی ﭐلۡكِتَـٰبِۙ أُوْلَـٰۤئِكَ یَلعَنُهُمُ ﭐللَّهُ وَیَلۡعَنُهُمُ اللَّـٰعِنُونَ ( 159 ) إِلَّا ﭐلَّذِینَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَیَّنُواْ فَأُوْلَـٰۤئِكَ أَتُوبُ عَلَیۡهِمۡ وَأَنَا ﭐلتَّوَّابُ ﭐلرَّحِیمُ ( 160 ) إِنَّ ﭐلَّذِینَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٌ أُوْلَـٰۤئِكَ عَلَیۡهِمۡ لَعۡنَةُ ﭐللَّهِ وَﭐلۡمَلَـٰۤئِكَةِ وَﭐلنَّاسِ أَجۡمَعِینَ ( 161 ) خَـٰلِدِینَ فِیهَا لَا یُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ﭐلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ یُنظَرُونَ ( 162 ) وَإِلَـٰهُكُمۡ إِلَهٌ وَٰحِدٌ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ﭐلرَّحۡمَـٰنُ ﭐلرَّحِیمُ ( 163 ) إِنَّ فِی خَلۡقِ ﭐلسَّمَـٰوَٰتِ وَﭐلۡأَرۡضِ وَﭐخۡتِلَـٰفِ ﭐلَّیۡلِ وَﭐلنَّهَارِ وَﭐلۡفُلۡكِ ﭐلَّتِی تَجۡرِی فِی ﭐلۡبَحۡرِ بِمَا یَنفَعُ ﭐلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ﭐللَّهُ مِنَ ﭐلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ فَأَحۡیَا بِهِۧ ﭐلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصۡرِیفِ ﭐلرِّیَـٰحِ وَﭐلسَّحَابِ ﭐلۡمُسَخَّرِ بَیۡنَ ﭐلسَّمَآءِ وَﭐلۡأَرۡضِ لَأَیَـٰتٍ لِّقَوۡمٍ یَعۡقِلُونَ ( 164 ) وَمِنَ ﭐلنَّاسِ مَن یَتَّخِذُ مِن دُونِ ﭐللَّهِ أَندَادًا یُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ ﭐللَّهِ وَﭐلَّذِینَ ءَامَنُوۤاْْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوۡ یَرَى ﭐلَّذِینَ ظَلَمُوۤاْ إِذۡ یَرَوۡنَ ﭐلۡعَذَابَ أَنَّ ﭐلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا وَأَنَّ ﭐللَّهَ شَدِیدُ ﭐلۡعَذَابِ ( 165 ) إِذۡ تَبَرَّأَ ﭐلَّذِینَ ﭐتُّبِعُواْ مِنَ ﭐلَّذِینَ ﭐتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ ﭐلۡعَذَابَ وَتَقَطَّعَتۡ بِهِمُ ﭐلۡأَسۡبَابُ ( 166 ) وَقَالَ ﭐلَّذِینَ ﭐتَّبَعُواْ لَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنۡهُمۡ كَمَا تَبَرَّءُواْ مِنَّا كَذَٰلِكَ یُرِیهِمُ ﭐللَّهُ أَعۡمَـٰلَهُمۡ حَسَرَٰتٍ عَلَیۡهِمۡ وَمَا هُم بِخَـٰرِجِینَ مِنَ ﭐلنَّارِ ( 167 ) یَـٰۤأَیُّهَا ﭐلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِی ﭐلۡأَرۡضِ حَلَـٰلًا طَیِّبًا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ﭐلشَّیۡطَـٰنِ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوٌّ مُّبِینٌ ( 168 ) إِنَّمَا یَأۡمُرُكُمۡ بِـﭑلسُّوۤءِ وَﭐلۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ﭐللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ( 169 ) وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ ﭐتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ﭐللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَیۡنَا عَلَیۡهِ ءَابَآءَنَآ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا یَعْقِلُونَ شَیۡئًا وَلَا یَهۡتَدُونَ ( 170 ) وَمَثَلُ ﭐلَّذِینَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ ﭐلَّذِی یَنۡعِقُ بِمَا لَا یَسۡمَعُ إِلَّا دُعَآءً وَنِدَآءً صُمٌّ بُكۡمٌ عُمۡیٌ فَهُمۡ لَا یَعۡقِلُونَ ( 171 ) یَـٰۤأَیُّهَا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ كُلُواْ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡ وَﭐشۡكُرُواْ لِلَّهِ إِن كُنتُمۡ إِیَّاهُ تَعۡبُدُونَ ( 172 ) إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَیۡكُمُ ﭐلۡمَیۡتَةَ وَﭐلدَّمَ وَلَحۡمَ ﭐلۡخِنـزِیرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۧ لِغَیۡرِ ﭐللَّهِ فَمَنِ ﭐضۡطُرَّ غَیۡرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَآ إِثۡمَ عَلَیْهِ إِنَّ ﭐللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ( 173 ) إِنَّ ﭐلَّذِینَ یَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ﭐللَّهُ مِنَ ﭐلۡكِتَـٰبِ وَیَشۡتَرُونَ بِهِۧ ثَمَنًا قَلِیلًاۙ أُوْلَـٰۤئِكَ مَا یَأۡكُلُونَ فِی بُطُونِهِمۡ إِلَّا ﭐلنَّارَ وَلَا یُكَلِّمُهُمُ ﭐللَّهُ یَوۡمَ ﭐلۡقِیَـٰمَةِ وَلَا یُزَكِّیهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ ( 174 ) أُوْلَـٰۤئِكَ ﭐلَّذِینَ ﭐشۡتَرَوُاْ ﭐلضَّلَـٰلَةَ بِـﭑلۡهُدَىٰ وَﭐلۡعَذَابَ بِـﭑلۡمَغۡفِرَةِ فَمَآ أَصۡبَرَهُمۡ عَلَى ﭐلنَّارِ ( 175 ) ذَٰلِكَ بِأَنَّ ﭐللَّهَ نَزَّلَ ﭐلۡكِتَـٰبَ بِـﭑلۡحَقِّ وَإِنَّ ﭐلَّذِینَ ﭐخۡتَلَفُواْ فِی ﭐلۡكِتَـٰبِ لَفِی شِقَاقٍ بَعِیدٍ ( 176 ) لَّیۡسَ ﭐلۡبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ﭐلۡمَشۡرِقِ وَﭐلۡمَغۡرِبِ وَلَـٰكِنَّ ﭐلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِـﭑللَّهِ وَﭐلۡیَوۡمِ ﭐلۡأَخِرِ وَﭐلۡمَلـٰۤئِكَةِ وَﭐلۡكِتَـٰبِ وَﭐلنَّبِیِّینَ وَءَاتَى ﭐلۡمَالَ عَلَى حُبِّهِۧ ذَوِی ﭐلۡقُرۡبَىٰ وَﭐلۡیَتَـٰمَىٰ وَﭐلۡمَسَـٰكِینَ وَﭐبۡنَ ﭐلسَّبِیلِ وَﭐلسَّآئِلِینَ وَفِی ﭐلرِّقَابِ وَأَقَامَ ﭐلصَّلـٰوةَ وءَاتَى ﭐلزَّكَوٰةَ وَﭐلۡمُوفُونَ بِعَهۡدِهِمۡ إِذَا عَـٰهَدُواْ وَﭐلصَّـٰبِرِینَ فِی ﭐلۡبَأْسَآءِ وﭐلضَّرَّآءِ وَحِینَ ﭐلۡبَأۡسِ أُوْلَـٰۤئِكَ ﭐلَّذِینَ صَدَقُواْ وَأُوْلَـٰۤئِكَ هُمُ ﭐلۡمُتَّقُونَ ( 177 ) یَـٰۤأَیُّهَا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ كُتِبَ عَلَیۡكُمُ ﭐلۡقِصَاصُ فِی ﭐلۡقَتۡلَى ﭐلۡحُرُّ بِـﭑلۡحُرِّ وَﭐلۡعَبۡدُ بِـﭑلۡعَبۡدِ وَﭐلۡأُنثَىٰ بِـﭑلۡأُنثَىٰ فَمَنۡ عُفِیَ لَهُۥ مِنۡ أَخِیهِ شَیۡءٌ فَـﭑتِّبَاعٌ بِـﭑلۡمَعۡرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَیۡهِ بِإِحۡسَـٰنٍ ذَٰلِكَ تَخۡفِیفٌ مِّن رَّبِّكُمۡ وَرَحۡمَةٌ فَمَنِ ﭐعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِیمٌ ( 178 ) وَلَكُمۡ فِی ﭐلۡقِصَاصِ حَیَوٰةٌ یَـٰۤأُوْلِی ﭐلۡأَلۡبَـٰبِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ( 179 ) كُتِبَ عَلَیۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ﭐلۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَیۡرًا ﭐلۡوَصِیَّةُ لِلۡوَٰلِدَیۡنِ وَﭐلۡأَقۡرَبِینَ بِـﭑلۡمَعۡرُوفِ حَقًّا عَلَى ﭐلۡمُتَّقِینَ ( 180 ) فَمَن بَدَّلَهُۥ بَعۡدَ مَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثۡمُهُۥ عَلَى ﭐلَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُﱭ إِنَّ ﭐللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ ( 181 ) فَمَنۡ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوۡ إِثۡمًا فَأَصۡلَحَ بَیۡنَهُمۡ فَلَآ إِثۡمَ عَلَیۡهِ إِنَّ ﭐللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ( 182 ) یَـٰۤأَیُّهَا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْْ كُتِبَ عَلَیۡكُمُ ﭐلصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ﭐلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ( 183 ) أَیـَّامًا مَّعۡدُودَٰتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى ﭐلَّذِینَ یُطِیقُونَهُۥ فِدۡیَةٌ طَعَامُ مِسۡكِینٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَیۡرًا فَهُوَ خَیۡرٌ لَّهُۥ وَأَن تَصُومُواْ خَیۡرٌ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ( 184 ) شَهۡرُ رَمَضَانَ ﭐلَّذِیۤ أُنزِلَ فِیهِ ﭐلۡقُرۡءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَـٰتٍ مِّنَ ﭐلۡهُدَى وَﭐلۡفُرۡقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ﭐلشَّهۡرَ فَلۡیَصُمۡهُ وَمَن كَانَ مَرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ ﭐللَّهُ بِكُمُ ﭐلۡیُسۡرَ وَلَا یُرِیدُ بِكُمُ ﭐلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ﭐلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ﭐللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَړـكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ( 185 ) وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعۡوَةَ ﭐلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلۡیَسۡتَجِیبُواْ لِی وَلۡیُؤۡمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمۡ یَرۡشُدُونَ ( 186 ) أُحِلَّ لَكُمۡ لَیۡلَةَ ﭐلصِّیَامِ ﭐلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ ﭐللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡ فَـﭑلۡئَـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَﭐبۡتَغُواْ مَا كَتَبَ ﭐللَّهُ لَكُمۡ وَكُلُواْ وَﭐشۡرَبُواْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَكُمُ ﭐلۡخَیۡطُ ﭐلۡأَبۡیَضُ مِنَ ﭐلۡخَیۡطِ ﭐلۡأَسۡوَدِ مِنَ ﭐلۡفَجۡرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ ﭐلصِّیَامَ إِلَى ﭐلَّیۡلِ وَلَا تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَـٰكِفُونَ فِی ﭐلۡمَسَـٰجِدِ تِلۡكَ حُدُودُ ﭐللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَا كَذَٰلِكَ یُبَیِّنُ ﭐللَّهُ ءَایَـٰتِهِۧ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَّقُونَ ( 187 ) وَلَا تَأۡكُلُوۤاْ أَمۡوَٰلَكُم بَیۡنَكُم بِـﭑلۡبَـٰطِلِ وَتُدۡلُواْ بِهَآ إِلَى ﭐلۡحُكَّامِ لِتَأۡكُلُواْ فَرِیقًا مِّنۡ أَمۡوَٰلِ ﭐلنَّاسِ بِـﭑلۡإِثۡمِ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ( 188 ) یَسۡئَلُونَكَ عَنِ ﭐلۡأَهِلَّةِ قُلۡ هِیَ مَوَٰقِیتُ لِلنَّاسِ وَﭐلۡحَجِّ وَلَیۡسَ ﭐلۡبِرُّ بِأَنْ تَأۡتُوۡاْ ﭐلۡبُـیُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ ﭐلۡبِرَّ مَنِ ﭐتَّقَىٰ وَأۡتُواْ ﭐلۡبُیُوتَ مِنۡ أَبۡوَٰبِهَا وَﭐتَّقُواْ ﭐللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ( 189 ) وَقَـٰتِلُواْ فِی سَبِیلِ ﭐللَّهِ ﭐلَّذِینَ یُقَـٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوۤاْ إِنَّ ﭐللَّهَ لَا یُحِبِّ ﭐلۡمُعۡتَدِینَ ( 190 ) وَﭐقۡتُلُوهُمۡ حَیۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡ وَأَخۡرِجُوهُم مِّنۡ حَیۡثُ أَخۡرَجُوكُمۡ وَﭐلۡفِتۡنَةُ أَشَدُّ مِنَ ﭐلۡقَتۡلِ وَلَا تُقـٰتِلُوهُمۡ عِندَ ﭐلۡمَسۡجِدِ الۡحَرَامِ حَتَّىٰ یُقَـٰتِلُوكُمۡ فِیهِ فَإِن قَـٰتَلُوكُمۡ فَـﭑقۡتُلُوهُمۡ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ﭐلۡكَـٰفِرِینَ ( 191 ) فَإِنِ ﭐنتَهَوۡاْ فَإِنَّ ﭐللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ( 192 ) وَقَـٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٌ وَیَكُونَ ﭐلدِّینُ لِلَّهِ فَإِنِ ﭐنتَهَواْ فَلَا عُدۡوَٰنَ إِلَّا عَلَى ﭐلظَّـٰلِمِینَ ( 193 ) ﭐلشَّهْرُ ﭐلۡحَرَامُ بِـﭑلشَّهۡرِ ﭐلۡحَرَامِ وَﭐلۡحُرُمَـٰتُ قِصَاصٌ فَمَنِ ﭐعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَـﭑعۡتَدُواْ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ﭐعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ وَﭐتَّقُواْ ﭐللَّهَ وَﭐعۡلَمُوۤاْ أَنَّ ﭐللَّهَ مَعَ ﭐلۡمُتَّقِینَ ( 194 ) وَأَنفِقُواْ فِی سَبِیلِ ﭐللَّهِ وَلَا تُلۡقُواْ بِأَیۡدِیكُمۡ إِلَى ﭐلتَّهۡلُكَةِۛ وَأَحۡسِنُوۤاْۛ إِنَّ ﭐللَّهَ یُحِبُّ ﭐلۡمُحۡسِنِینَ ( 195 ) وَأَتِمُّواْ ﭐلۡحَجَّ وَﭐلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمْ فَمَا ﭐسْتَیۡسَرَ مِنَ ﭐلۡهَدۡیِ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ یَبۡلُغَ ﭐلۡهَدۡیُ مَحِلَّهُۥ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِیضًا أَوۡ بِهِﱪ أَذًى مِّن رَّأۡسِهِۧ فَفِدۡیَةٌ مِّن صِیَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٍ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَن تَمَتَّعَ بِـﭑلۡعُمۡرَةِ إِلَى ﭐلۡحَجِّ فَمَا ﭐسۡتَیۡسَرَ مِنَ ﭐلۡهَدۡیِ فَمَن لَّمۡ یَجِدۡ فَصِیَامُ ثَلاثَةِ أَیَّامٍ فِی ﭐلۡحَجِّ وَسَبۡ،
لینک های مرتبط :


ردیفعنواندانلود
1 مقام بیات دانلود
2 مقام بیات دانلود
3 مقام بیات دانلود
4 مقام بیات دانلود
5 مقام بیات دانلود
6 مقام بیات دانلود
7 مقام حجاز دانلود
8 مقام حجاز دانلود
9 مقام حجاز دانلود
10 مقام حجاز دانلود
11 مقام رست دانلود
12 مقام رست دانلود
13 مقام رست دانلود
14 مقام رست دانلود
15 مقام رست دانلود
16 مقام رست دانلود
17 مقام سه گاه دانلود
18 مقام سه گاه دانلود
19 مقام سه گاه دانلود
20 مقام سه گاه دانلود
21          مقام سه گاه دانلود
22         مقام سه گاه دانلود
23         مقام سه گاه دانلود
24        مقام سه گاه دانلود
25      مقام صبا دانلود
26 مقام صبا دانلود
27 مقام صبا دانلود
28 مقام صبا دانلود
29 مقام صبا دانلود
30 مقام صبا دانلود
31 مقام صبا دانلود
32 مقام صبا دانلود
33 مقام صبا دانلود
34 مقام صبا دانلود
35 مقام عجم دانلود
36 مقام عجم دانلود
37 مقام عجم دانلود
38 مقام عجم دانلود
39 مقام عجم دانلود
40    مقام نهاوند دانلود
41       مقام نهاوند دانلود
42      مقام نهاوند دانلود
43       مقام نهاوند دانلود

 





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

واژه نامه اصطلاحات علمی و فنی تلاوت قرآن کریم:

 

- ارتفاع: ارتفاع یک صوت یا بسامد یا فرکانس آن مشخص گردیده و به طور کلی محدوده ای است که پایین ترین و بالاترین درجه صوت در آن مشخص می گردد.

- اکتاو: گستره صوتی شامل هشت نت که در آن، نت هشتم تکرار همان نت اول است.

- آکسان: به معنی لهجه یا تکیه و فشار صوتی روی کلمات و یا هجاهاست.

- آلتو: به صدای بم زنان و کودکان گفته می شود.

- انتقال: تغییر و تعویض یک مقام و مشتقات آن به مقام دیگر از موضعی است که احساس ناهمگونی در شنونده ایجاد نشود/تعویض مایه یک قطعه موسیقی به مرتبه بالاتر یا پایین تر است.

- انعطاف پذیری صوت: میزان توانایی و آمادگی حنجره شخص در انتقال از نتی به نت دیگر یا پرده ای به پرده دیگر مبتنی بر منطق موسیقی است.

- اوج: یا هفتکاه به درجه هفتم یا نت سی در دیوان اساسی گویند.

- باریتون: به صدای توسط مردان گفته می شود.

- باس: به صدای بم مردان گفته می شود.

- بسامد: میزان ارتعاشات یک صدا در مقیاس یک ثانیه است و به آن تواتر یا فرکانس هم گویند.

- بُعد: به پرده، در موسیقی عرب بعد گفته می شود.

- بلندی صوت: همان شدت یا قوت صوت و عبارت از توان صوتی یا میزان انرژی آزاد شده صوتی است که از منبع تولید کننده آن در واحد سطح انتشار می یابد؛ به آن ولوم نیز گویند.

- پرده: به مقدار فاصله بین دو نت گفته می شود.

- پنتاکورد: به توالی پنج نت در یک گام موسیقی گویند.

- تتراکورد: به توالی چهار نت در یک گام موسیقی گوبند.

- تحریر: صوتی آهنگین و خالی از حروف است که از حنجره انسان صادر شده و در حین اجراء آن، هوا هنگام عبور به وسیله ماهیچه های صوتی قطع و وصل می شود./ نوسانات صوتی منظم وسازواره که از حنجره انسان صادر می شود.

- تحلیه: به استفاده از مقامات فرعی به منظور آراستن مقام اصلی ، تحلیه گویند.

- تحویلات: ایجاد تنوع در نغمات و تغییر مایه موسیقی را گویند.

- ترادف: به ترتیب موسیقیایی اجراء نغمات و نیز همگونی یک نغمه با ماقبل و مابعد آن ترادف گفته می شود.

- ترکیب: به تلفیق دو یا چند مقام و نغمه در یک قطعه آوازی گفته می شود.

- تصویر: به اجراء مقامات موسیقی عرب از درجه غیر معمول (غیر اصلی) گفته می شود.

- تطابق: در اصطلاح به معنی تلفیق موسیقی و کلام بر اساس خواص ذاتی کلمات و مفاهیم آن می باشد.

- تکیه صوتی: به فشار صوتی بر محل خاصی از کلمه یا جمله که تداعی کننده مفهوم و معنای خاصی گردد گویند.

- تلحین: به آهنگ گذاری بر کلمات یک متن گفته می شود.

- تغنیم: به معنای نغمه خوانی یا نغمه گذاری است.

- تِنور: به صدای زیر مردان گفته می شود.

- تنوع: به ایجاد تغییر و گوناگونی در نغمات و آهنگ های یک قطعه لحنی گویند.

- تواتر: ر.ک به بسامد

- توازن: به حفظ تعادل موسیقیایی در هنگام اجراء نغمات و الحان گفته می شود.

- تون ساده: صدایی که تنها یک فرکانس داشته باشد.

- تون مرکب: صدایی که دارای چند فرکانس مختلف است.

- تونیک: به نت آغازین یک گام موسیقی اطلاق می شود.

- جنس: تتراکورد در موسیقی عرب جنس خوانده می شود.

- جواب: به نت هشتم در یک اکتاو که تکرار همان نت اول است در موسیقی عرب، جواب اطلاق می شود و مفهومی کاملا صوتی دارد.

- جهارکاه: به درجه چهارم یا نت “فا” در دیوان اساسی گویند./ نام یکی از مقامات اصلی عربی است.

- حسینی: یا ششکاه به درجه ششم یا نت “لا” در دیوان اساسی گویند./ نام یکی از فرعیات مقام بیاتی است.

- دانگ: ر.ک به تتراکورد

- دوکاه: یه درجه دوم یا نت “رِ” در دیوان اساسی گویند.

- دومینانت: به نت پنجم در یک گام موسیقی اطلاق می شود.

- دیوان: ر.ک به اکتاو

- دیوان اساسی: اکتاو اصلی که مصدر مقامات اصلی موسیقی عرب است خوانده می شود.

- رنین صوت: طنین صوت در موسیقی عرب رنین خوانده می شود.

- سبک: شیوه یا استیل هنری یا ادبی، سبک نامیده می شود.

- سُپرانو: به صدای توسط زنان و کودکان میگویند.

- سُلفژ: روشی برای تربیت گوش و شنوایی است./ نت خوانی و نت نویسی است.

- سُلّم: به نمودار موسیقیایی یک مقام در موسیقی عرب گویند.

- سیکاه: به درجه سوم یا نت “می” در دیوان اساسی گویند./ نام یکی از مقامات اصلی عربی است.

- شدت صوت: ر.ک به بلندی

- ششکاه: ر.ک به حسینی

- صدا: یا صوت به فرکانس هایی که در اثر ارتعاش یک جسم ایجاد شده، در محیط مناسب انتشار، جریان یافته و برای گوش آدمی قابل دریافت است گفته می شود.

- طریق: به خلق و ابداع یک آهنگ یا ردیف لحنی، مبتنی بر مقامات عربی، توسط قاریان صاحب سبک اطلاق میشود.

- طنین: کیفیتی است در صوت که موجب تفاوت و تمایز اصوات هم شدت و هم ارتفاع از یکدیگر شده و رنگ، شیوش یا زنگ نیز خوانده می شود.

- عقد: در موسیقی عرب گاه به معنای جنس یا تتراکورد و گاه به معنای پنتاکورد به کار می رود.

- غَلت: نام دیگری برای تحریر است.

- غَمّاز المقام: در موسیقی عرب دو مینا نت به غمّاز معروف است.

- فاصله: به میزان نسبت ارتفاع دو صوت یا دو درجه صوتی گفته می شود.

- فرکانس: ر.ک به بسامد

- فون: واحد سنجش بلندی صوت است.

- قرار: دارای مفهومی صوتی است و هم به معنای درجه اول اکتاو هم به معنای بم صوت در موسیقی عرب کاربرد دارد.

- قفله: شیوه قطع لحن یا آهنگ در قسمت پایانی، در موسیقی ارتجالی عربی قفله خوانده میشود.

- قوت صوت: ر.ک به بلندی

- کُردان: به درجه هشتم یا نت “دو” در دیوان اساسی گویند.

- گام: عبارت از توالی تثبیت شده اصوات پی در پی با فواصل معین در یک اکتاو است که دارای مفهوم موسیقی است. در موسیقی عرب به آن مقام یا نغمه گویند.

- لحن: دارای مفاهیم مختلفی چون خطا و اشتباه در گفتار، آهنگ کلام یا لهجه و قطعه آهنگ ساخته شده برای یک متن می باشد.

- لحن در تلاوت قرآن: کیفیتی است که از استفاده صحیح و مطلوب مقامات و نفمات عربی، برای ارایه آیات قرآن کریم، بر اساس اصول و مبانی مربوطه حاصل می آید.

- متزوسُپرانو: به صدای زیر زنان و کودکان می گویند.

- محیّر: به جواب (اکتاو) درجه “رِ” در موسیقی عرب اطلاق می شود.

- مدت صوت: به مدت استقرار و مکث روی یک نت یا درجه صوتی مدت یا دیرند گویند. در موسیقی عرب به مدت صوت طنین گویند.

- مرتبه: نام دیگر دیوان است.

- مساحت صوت: به گستره صوت در یک شخص از پایین ترین تا بالاترین حدّ آن مساحت صوتی گفته میشود.

- مسافت صوتی: به فاصله بین درجات یا نت ها در موسیقی عرب مسافت صوتیه گویند.

- مقام: به گام های موجود و معین در موسیقی های سنتی یا مقامی در کشورهای عربی، ایران و ترکیه مقام گفته می شود.

- مقامات اصلی: مقانات اصلی در موسیقی عرب را مختلف ذکر کرده اند اما ماحصل این اقوال را می توان در یازده مقام خلاصه کرد: راست، بیاتی، سیکاه، جهارکاه، حجاز، نهاوند، عجم، کرد، صبا، نواأثر و حجازکار

- مکتب: ر.ک به سبک

- ملودی: به تعدادی از نت ها که به دنبال هم اجرا شده و دارای مفهوم موسیقیایی باشند گفته می شود.

- موتیف: کوچک ترین واحد موسیقی است که دارای مفهوم باشد؛ موتیف معادل کلمه در زبان است.

- مودولاسیون: ر.ک به تحویلات

- موسیقی ارتجالی: از اصطلاحات موسیقی عربی و به معنای بداهه خوانی یا بداهه نوازی است. در این موسیقی خواننده یا نوازنده فارغ از ایقاع یا ریتم نغماتی را به صورت آزاد در فضای موسیقی مقامی اجرا می کند.

- موسیقی آوازی: نوعی موسیقی است که منشأ آن حنجره انسان می باشد و معمولاً در مقابل موسیقی ساز به کار می رود.

- موسیقی فولکور: به موسیقی محلی، منطقه ای یا قومی گفته می شود.

- نبرات: یا عربات در موسیقی عرب به معنای تحریر به کار می رود.

- نُت: الفبای موسیقی یا علائمی برای نوشتن و خواندن یک متن موسیقی است.

- نغمه: به معنای هر نوای خوش، ملودی و گاه به معنای مقام در موسیقی به کار می رود.

- نوا: به درجه پنجم یا نت “سُل” در دیوان اساسی گفته میشود.

- نَو̂ح̂ : یکی از قالبهای رایج موسیقی در دوران اعراب جاهلی بوده است.

- وُلوم: ر.ک به بلندی

- ویبراسیون: به معنای لرزشهای ساز واره در موسیقی و تقریبا به مفهوم تحریر نزدیک است.

- هرتز: واحد فرکانس یا بسامد است.

- هفتگاه: ر.ک به اوج

- یکاه: به درجه”سُل” قبل از دیوان اساسی گفته میشود.

برگرفته از کتاب هنر تلاوت





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

تو این پست یک قرائت از استاد مصطفی اسماعیل براتون قرار دادم

امیدوارم خوشتون بیاد.






نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
کتاب آموزش تجوید قرآن کریم

حجم:1 مگابایت

دانلود




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 31 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
 
 
بالای صفحه